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所以，9月30日起，“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览在故宫博物院午门展厅对没有雅众凋谢。200件(套)文物，以“一脉文渊”“百年传承”“万千天气”三个展陈单元呈现。这些从195万件文物中挑选出的“代表”，它们的时代跨越五千余年，从新石器期间的玉圭、玉龙到晚清的挂屏、磁器；它们作为历史的刻度，凝聚着时代之精神、至高之艺术理想；它们中的年夜多数也都经验过破碎、离散、蒙尘、曾经数易其手，跌宕放诞放诞辗转……--> 在故宫博物院建院百年这个时间节点，这二百件文物被挑选，首先因为它们是如此本领精湛、莹润灿烂的集体，其自己的故事是如此动听；而它们汇集展陈于此，更由于正在曩昔百年中，它们中的很多从清宫旧藏到呈现人间，也曾经经历文物南迁，身涉万险，这些文物自身，便是历史。 历史往事：宫门徐启，世事更张 1924年，冯玉祥发动“北京政变”，修改了清室优待前提，永久废除了清帝尊号，并命令溥仪“克日移出宫禁”。1925年，在打点清室善后委员会对于故宫文物点查验收等任务完成后，“故宫博物院”正式建立，并于10月10日举行开幕典礼，向民众凋谢，紫禁城作为皇宫的历史终结。 影视剧《末代天子》中以一个桥段浅显反映了这座宫殿以及它的帝王汗青运气的变化时刻——年老的溥仪以平凡是旅客的身份买票进入紫禁城，他再次坐上那张曾经作为皇权的核心象征而往常已是仅供参不雅的文物的龙椅。 昔日帝王权益的象征物，如今已经是民之国宝。 如展览中的一组“二十五宝玺”，这是清代乾隆皇帝厘定的利用国家最高权利的二十五方御用国宝的总称。它们密藏于紫禁城交泰殿的宝盘中，一宝一盏，宝玺上神兽姿态各别，这二十五宝玺传至宣统末年，其数量以及功用不曾经变化。1925年1月，清室善后委员会对于交泰殿进行点查，共计注销宝座、宝玺、宝谱等文物58件(套)。 明星展品金瓯永固杯也是如此，金瓯永固杯否则则清宫小年节开笔的御用之器，成为政权稳固、风调雨顺、鼎祚昌盛的象征。 以及这组寂静地深藏于宫殿中的宝玺、金瓯永固杯等造成对于照的是那组着名的乾隆帝御宝田黄三联玺。 三枚印章由一条齐全的田黄石链衔接成一个团体，链条环环相扣、灵敏自若。1924年，溥仪被冯玉祥驱逐出宫时，在仓皇以及杂沓中，他舍弃了年夜量珍宝，却偷偷地将这组玲珑而宝贵的田黄三联玺缝在棉衣里，带出了紫禁城，这组印章素来伴随着溥仪，成为他浮沉一生中多数一直在身旁的旧物。1950年，溥仪被引渡返国，正在抚顺战犯管理所革新。他经过思想奋斗，最终将这组代表着他过去身份的田黄三联玺被动上交给了国度。 雁翅楼入口处有一对于掐丝搪瓷平静有象，看似不起眼，但却是故宫博物院首批领有“身份证”的文物，它和故宫博物院的故事也要从溥仪离宫讲起。 溥仪离宫后，当时的当局成立清室善后委员会，特地承当盘点紫禁城内廷的文物古董，并选用《千字文》中的一字，作为内廷每一个宫殿的编号。第一个追查的宫殿便是乾清宫，以是编号便为“天”字号，室内物品遵照顺序编上数字，这便是最早的文物编号，这一对于掐丝搪瓷太平有象就是“天字号”文物之一，它们的编号为“天字七二〇”和“天字七二一”。 《伯远帖》《清明上河图》《五牛图》：出身跌荡放诞，故事出色 在展览中当心展牌，你会发明，有的展牌上写“清宫旧藏”，有的写“南迁文物”，有的则写“留平文物”，这涉及故宫博物院明天馆藏文物的构成和故宫文物南迁的一段汗青。 先从“清宫旧藏”看起。“清宫旧藏”特指中国明清两代皇宫(紫禁城)以及清朝皇家苑囿(如圆明园、承德避暑山庄、沈阳故宫等)中累积收藏的各类文物珍品。清宫旧藏有四年夜外围来源，分别是继承前朝、宫庭制作、四方进贡以及帝王收藏与编纂。 本次展览中，如晋代王珣《伯远帖》、唐代韩滉《五牛图》、宋朝张择端《清明上河图》等，大多是流传有序的传世名作，他们或者继承自前朝，或者由当朝帝王收藏而来，藏于深宫中，因为其本来便是名品，正在差别的时期被有数人搜求、追捧，且年代久远，因此极为珍贵。 这些文物每一件都有很精美的故事。 以《伯远帖》而言，它以及《快雪时晴帖》(唐摹本)、《中秋帖》(宋摹本)被乾隆皇帝视为珍宝，珍藏于养心殿的“三希堂”内。清代毁灭后，末代天子溥仪以“赏赐”其弟溥杰为名，将大量字画珍品盗运出宫，《伯远帖》以及《中秋帖》就在其中。这批文物后被带至长春的伪满皇宫，后飘泊。 直至1951年，时任新中国文物局局长的郑振铎在出访途中，患上知一个惊人消息：“二希”帖呈现在喷鼻港，一位典质人因经济坚苦，准备将它们卖给一家英国银行，生意营业在即。在国度财务极端困难的状况下，中央财政拨出专款，经过一系列主要而机要的商洽，最终以过后堪称巨款的数十万港币，将《伯远帖》和《中秋帖》购回。 本次展览中的明星展品《腐败上河图》，最后收藏于宋徽宗内府，北宋衰亡后，流落至金国。元朝初年，被统治者纳入内廷，明代由宫廷又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次纳入宫廷，万历六年被大阉人冯保取患上，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅珍藏，嘉庆时支出清内府，著录于《石渠宝笈三编》。末代天子溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，尔后曾经寄存在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。 现场旁不雅《清明上河图》，还是极震撼的，其色调之雄厚、线条之粗细深浅的改变，远比数字画生动。 文物的回购、拨交以及捐赠，以及文物保卫和传承的故事都是一段段佳话。 以同样斥巨资从喷鼻港购回的《五牛图》为例，《五牛图》回到北京时，已经是皮开肉绽：画面弥漫污垢，有数百个蛀洞，纸纤维老化断裂，命悬一线。故宫博物院将修复任务交给了装裱巨匠孙承枝教员。他用了长达数年的时间，以超常的本领以及耐心，对于《五牛图》举行了“去世去活来”的修复，患上益于老徒弟们的妙手，明天在展厅中的《五牛图》才如此神彩奕奕。 值患上一说的是，故宫博物院即日的文物范围，也离不开泛滥捐赠者的腼腆义举。如孙瀛洲先生，在1956至1964年间，捐献3000余件文物，包含明成化斗彩三秋杯等25件一级文物；张伯驹学生，救济陆机《平复帖》、展子虔《游春图》等22件书画珍品，简直件件是国宝。 文物南迁：一次文物的长征 如上所述，除了绝年夜多数的“清宫旧藏”，咱们还能够看到展览中的部分展品被标为“南迁文物”和“留平文物”，这就涉及一段奇特的历史。 1933年至1948年，为避抗日烽烟，故宫博物院等机构将约1.9万箱贵重文物分批南运、西迁，历时十余年，路程数万公里，绝大部分文物得以完好保存。 我们先直不雅地从著名的文物——莲鹤方壶看起。 1923年，一对莲鹤方壶在河南被一位乡绅打井时发明，出土后，它们被保存正在河南新郑的保存所，1937年抗日以及平全面爆发，为防止国宝落入对于手，包含故宫博物院、古物展览场在内的泛滥顶级文物开始了著名的“文物南迁”。这批新郑出土的珍宝，也包括那对于莲鹤方壶，也当选中，先后辗转于南京、上海、重庆、武汉等地，历尽艰苦，终极被运抵重庆保留，避免于烽火。 抗战胜利后，文物回迁。关于这批珍宝的归属成绩被提上日程。思考到它们出土于河南，是河南最重要的考古发明之一，全部留在故宫(当时的古物排列所)其实不完全公道。最终，在新中国建立后，通过兼顾安排，构成了一个“南北分藏，永为纪念”的折中方案，一件挑唆给故宫博物院，一件归还给出地盘河南。由此，参加过文物南迁的，便可被标为“南迁文物”。 而“留平文物”，和“南迁文物”对于应，指代1933年至1948年间，故宫博物院组织文物南迁时，被清点标号，封存北平的文物，如以下两件，就被标为“留平文物”。 南迁的文物最终一分为三——1948年至1949年，内战局势慌张，南京政府从南迁文物中筛选了2,972箱(约60万件)最精华的局部运往台湾，成为台北故宫博物院的馆藏基本；1950年代起，留正在南京的年夜全体文物(约1万余箱)连续北返，回到北京故宫博物院；此外，至今仍有约2000余箱文物保存在南京博物院库房。 故宫文物保护的故事在百年中仍在连续报告，近些年，如宁寿宫、养心殿内檐装修、太以及殿大修、故宫及北京中轴线申遗，均为古建筑保护修缮的创新理论，这些内容也点缀于展览中。 澎湃新闻记者 高丹 【编辑:于晓艳】
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